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  • 与青年僧谈二十一世纪的汉传佛教

    平衡。其实,二者是可以相辅相成的,因为人间净土可以让我们很具体、很踏实的与这个社会产生互动,而他方净土法门可以扩展我们内心与外在世界的深广度,这种超越性的理念就是他方净土法门的价值!此外,近年来,...角度,是会有冲突。但是能融会二者的共通,则可以发挥相辅相成的效果。  学术研究是在追求真理,佛法修证也是在追求真理。追求真理的首先须要具备正确的思考方法,以便获得正确的知识与见解。用佛教的术语,称为“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442041074.html
  • 佛教和平走进全球化与多元化时代

    绝对平等的对话是没有的,对此,人们往往只能采取一种办法,就是求“同”存“异”,在大家共同认可的框架下,尽可能找到一个平衡或支撑,制订出一个尽可能让大家...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482641392.html
  • 心净则国土净──关于佛教生态观的思考与挑战

    价值的生态思考,以回应当代的挑战,至于重视内心轻忽外境的主张,或源于心为绝对的自变数的主张,或源于传统的单向直线的思考,或源于佛教缺乏社会哲学的中间机制,以作为思想的参照平衡,这种种可能的原因,透过...来看,我们对佛教的思考方法和教义,有二规范性兼具批判性的原则。   首先,佛法是在彼此关涉的和合中、前后相续的演变中去体会的,这是组织的、流动的因果观。有情的分别观察,要从有情的流转相续中,与身心...

    林朝成

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395245443.html
  • 关於佛教生态观的思考与挑战

    内心轻忽外境的主张,或源於心为绝对的自变数的主张,或源於传统的单向直线的思考,或源於佛教缺乏社会哲学的中间机制,以做为思想的参照平衡,这种种可能的原因,透过整体的社会学习,正是重建佛教整体思想的契机。...相关,境也反过来影响了心,那麽心境并建的生态观确具有理论核心的地位。  从此一理论基础来看,我们对佛教的思考方法和教义,有二规范性兼具批判性的原则。  首先,佛法是在彼此关涉的和合中,前後相续的演变...

    林朝成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515346813.html
  • 正法久住 光照人间

    之间必然产生矛盾,而离不开群体生活的人们为了小我,也要同时顾及到大我,彼此之间找到一个平衡,在权衡个体与个体、个体与整体相互利益的最佳分配时,必然要削减部分的我执,那末,公平正义的理念就被引入了。...佛教到大乘佛教再到现在,佛法都是随着人类社会的变化而调整自己,以各种方式,服务人类。  近代以来,由太虚大师首倡、印顺大师、星云大师等继承发展的“人间佛教”运动,其侧重主要是立足于建立人间净土,把佛教...

    刘玒燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314152199.html
  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    的教育能够开放地面对外来的质疑和挑战,不只让人在世间伦理有了依怙,更在通往出世间的道路上获得终极的解脱,在世间与出世间的出入之间找到一平衡。论文共分六章,各章的主要内容说明如下:  第一章:“诸论”...

    侯文地

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012362061.html
  • 流月将波去 潮水带星来——浅探太虚大师的学制思想对现今僧教育的启示

    无不提倡“学修一体化”,只是苦于不能在学和修之间找到平衡。毋庸讳言,实修课程在佛学院的课程设置中是少之又少。学修一旦失衡,所培育之学僧难称合格,更不堪担当主持佛法之重任,此终将影响佛教的权威性与...

    释传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381366062.html
  • 《西游记》宗教描写的艺术转换

    一定的同构性.这是文中宗教意识与社会意识相并驰驱的平衡。  就对作品的感性印象而言,文学形象的描绘也表现出宗教方面的自由态度。《西游记》中三教混一、有物浑成的宗教形态.融摄了明代的社会思想,包裹于...

    周小兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00395769574.html
  • 声闻佛法与方等大乘

    ,次第成立的;原始佛法圣典,唯有四阿含。这对于“信行人”是无法接受的。传统与现代,信仰与学术,闻思与修行之间,如何抉择取得平衡,而不致产生“有信无智长愚痴&...青龙钞的作者:既然三心不可得,汝今欲何心?天眼是有为,抑或无为?有为即世间法,外道也能得;若是无为,即无所见。有为无为,世间出世间,为同为异?大乘说,即有为是无为,即世间而出世间;生死与涅槃,无二无...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01054670309.html
  • 宗舜法师:宗教的生态智慧与科学发展观

    人类相对于自然而言,其生命是短暂的;而自然存在期则需要无数代人去遵循其运行规律,共同享受自然生态环境的恩赐。   伊斯兰教主张,人类应该不断寻求自我发展与自然生态的平衡,达到人类和自然的和睦相处、...;我”观物,则往往会从自身利益或主观主义出发,导致干预自然的行为。而人类对自然的干预,往往会诱发连锁反应,有时以意想不到的形式,破坏了生态环境的平衡。   道教认为,人是道的中和之气所...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05230779182.html